本網(wǎng)訊  2月4日，正月十四，晚上8點(diǎn)，肖家坊鎮(zhèn)將石村吳氏宗祠里忙得熱火朝天。十來(lái)個(gè)匠人在謝克榮的帶領(lǐng)下正在給旱龍船塑身，周?chē)€有許多年輕人饒有興致地圍著看著學(xué)著。

“從我接觸旱龍船到現(xiàn)在已經(jīng)是第55年啦！”謝克榮說(shuō)。

謝克榮，是肖家坊鎮(zhèn)文化站原站長(zhǎng)，也是旱龍船、長(zhǎng)坣技藝的非遺傳承人。為挖掘當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，他走街串巷、跋山涉水，挖掘、收集、整理了許多非遺資料，從這些珍貴的資料中完善了旱龍船制作技藝。

退休后，大家都以為謝克榮要含飴弄孫、安度晚年?？伤唬棵坑龅接腥藙裾f(shuō)，他總是像那些“肌肉男”一樣，雙手握拳，想顯示一下自己的健壯，說(shuō)著：“還干的動(dòng)，老祖宗的東西要傳下去！”

說(shuō)起旱龍船，謝克榮滔滔不絕。他說(shuō)，扎制技藝源于明朝初期，大概有600余年歷史，因有龍頭、龍身、龍尾，叫做“龍船”，又被稱(chēng)為“神龍”。龍身呈船形且不下水，因而叫“旱龍船”。

別看他年紀(jì)大了，做起旱龍船還是老當(dāng)益壯。選竹、拉絲、塑身、拼接……他帶著年輕人一步一步進(jìn)行制作。旱龍船制作工藝艱巨、浩大，且必須在一晝夜的時(shí)間趕制完成，靠的是大家團(tuán)結(jié)協(xié)作。軋制成形的旱龍船全長(zhǎng)約6-8米，高約3-4米，看起來(lái)很壯觀，在整個(gè)閩北乃至全省全國(guó)都屬罕見(jiàn)。

“別看它大，在選材和制作上可是一點(diǎn)都不含糊?！敝x克榮說(shuō)，“提前一個(gè)月，師傅們就開(kāi)挑選優(yōu)質(zhì)毛竹，做的時(shí)間也有講究。”

烤著火，拉家常，做著事，現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈，一下子驅(qū)走了冬日夜晚的寒意。將石村在外務(wù)工的一位年輕人說(shuō)：“小時(shí)候沒(méi)什么感覺(jué)，但這兩年因?yàn)橐咔闆](méi)回來(lái)過(guò)年，就特別想念這每年正月十五的神龍會(huì)。”

旱龍船不僅凝聚著匠人們的心血，還是讓人念念不忘的鄉(xiāng)愁和孜孜不倦的傳承。經(jīng)過(guò)十來(lái)個(gè)小時(shí)的努力，旱龍船終于“粉墨登場(chǎng)”。伴隨著“萬(wàn)事如意，平安吉利”的吶喊聲，神銃三響，大門(mén)開(kāi)啟，鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天，早早守候在門(mén)外的男女老少蜂擁而入，焚香燃燭，虔誠(chéng)膜拜，祈求安康。

“希望女兒今年可以考上好大學(xué)！”

“希望全家人都身體健康、無(wú)災(zāi)無(wú)難！”

“希望今年田里可以大豐收！”

……

大到升學(xué)豐收，小到家禽生崽，事無(wú)巨細(xì)，大家對(duì)著“神龍”虔誠(chéng)地訴說(shuō)著自己的愿望，祈求福佑。

夜幕降臨，真正的重頭戲來(lái)了！神銃九響,腰系紅布帶的數(shù)十名壯漢抬出“神龍”在村中街巷巡游，被稱(chēng)作“神龍會(huì)”。將石及周邊的上千村民不約而同地在將石村進(jìn)行踩街活動(dòng)，龍頭船身有電瓶發(fā)火裝制很是醒目，在鎖吶聲、鑼鼓聲、鞭炮聲中的陪伴下，巡到街頭巷尾，為村民們帶去吉祥、歡樂(lè)和來(lái)年好運(yùn)。

據(jù)悉，2022年，將石神龍會(huì)被列入福建省第七批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。越來(lái)越多年輕人認(rèn)識(shí)并喜歡上這項(xiàng)百年技藝，他們也逐漸成為這項(xiàng)非遺傳承的中流砥柱。

“原來(lái)是我爸帶我來(lái)做，現(xiàn)在他做不動(dòng)了，我自己來(lái)。以后我的孩子也要繼續(xù)做下去，讓這個(gè)非遺技藝可以一代一代地傳承下去?！睂⑹宕迕裰x衍文說(shuō)。（肖琳/文王繼兵/圖）