□丁建發(fā)

從中原入閩的客家先賢秉承“晴耕雨讀、忠孝持家、詩書處事”“仁義禮德忠君清廉篤友孝親”之精神，翻開每一姓氏族譜，都會(huì)有這種精神傳承延續(xù)。

邵武和平上官家族，兩宋時(shí)盛極一時(shí)，稱上官氏為“天下世家”，不僅因其家族龐大，更因其科舉之盛。明《嘉靖邵武府志》卷八《選舉》載：“于宋則言天下科第之盛，必日：邵陽矣夫!”而邵武科第之盛，又當(dāng)首推和平；和平科第之盛，又首推上官一族。而上官家族“于上忠國，于己清廉”，尤以北宋上官凝上官均兩父子為代表。

上官凝，慶歷二年進(jìn)士?！渡畚涓尽酚涊d了其在安徽銅陵任銅陵尉時(shí)，剛正不阿，任期滿后，百姓深感激其所政績，送其至邊境，并贈(zèng)送上官凝一些用器皿裝好的草藥（上官凝以為是正常的人情往來），但當(dāng)他離開數(shù)里之后，發(fā)現(xiàn)都是金銀，他馬上追還給百姓，并說，我要求大家清廉，而你們這樣不是在沾污我的清白？

良好的清廉家風(fēng)代代相傳，其子上官均亦是和平廉政又一典范。

上官均是北宋熙寧三年（1070年）榜眼。《邵武府志》載：熙寧三年初，以策試士，均條對數(shù)千言，考官呂大臨、蘇試擬第一。以策中抵新法，忤王安石，葉祖洽頗附會(huì)，遷唱遂以祖洽第一，均第二。

元豐年間，蔡確推薦他為監(jiān)察御史里行。然而他卻不與蔡確一道，而“恩將仇報(bào)”?！渡畚涓尽酚涊d這樣一個(gè)事例：相州富家子弟殺人，案件的審理受到懷疑，而蔡確故意散布謠言——法官竇莘受賄，胡亂作為。并殘酷地殘害竇莘等人，沒有人敢申明大義。上官均履職監(jiān)察御史里行之責(zé)，上疏說明情況，請求下詔讓大臣參與審理，但因此獲罪，被貶謫為光澤縣縣令。

忠貞履職，卻自行受累，且謫官職。然，他到光澤卻不因官職卑微，仍有所作為，政績突顯。即“禁淫巫，創(chuàng)義倉”。

宋代閩北山區(qū)，交通不便，缺醫(yī)少藥，“信巫不信醫(yī)”很普遍，而上官均就是做了除巫之事，深得民心。閩北本是物產(chǎn)豐富之地，糧荒不會(huì)過于嚴(yán)重，關(guān)鍵在于少數(shù)地主在荒年閉糶，使糧價(jià)非正常上漲，以謀求高額利潤，造成窮人無以為生，因而暴動(dòng)。而他就創(chuàng)設(shè)義倉，光澤饑民在最需要的時(shí)候得到救濟(jì)，大多數(shù)人不再參加生死難卜的造反。

元祐初年，其再任監(jiān)察御史。他仍不忘初習(xí)，忠貞不阿。

另一監(jiān)察御史張舜民議論邊塞的時(shí)事，因?yàn)樯婕霸紫辔膹┎?，而被貶官。上官均就上疏：“御史官員可以議論傳聞的事情，這有利于增長見聞。張舜民的話正確，就應(yīng)當(dāng)聽從；他的話不對，就應(yīng)當(dāng)寬容?！毕Ｍ謴?fù)張舜民的官職。

一個(gè)敢言率真、不卑阿、不懼強(qiáng)權(quán)，盡責(zé)履職的上官家族代表。

然其不僅“忠”，還更因“廉”而名垂青史?！渡畚涓尽份d：“卒之日，家無余資，待朋友之賻，始克殮，待朝廷之賜，始克葬。崇祀鄉(xiāng)賢。”

在邵武歷史上忠君人物數(shù)不勝數(shù)。宋未廖丙七亦是又一代表。

廖丙七，字官政，邵武縣二十都（現(xiàn)為張厝鄉(xiāng)）興進(jìn)坊人。其始祖破賊有功，遂蔭授進(jìn)義副尉。宋咸淳甲戌年（1274年），元世祖下詔攻宋，其奉詔起兵救援而授秉義郎，后升為靖校尉。然丁家洲(今安徽銅陵北)之戰(zhàn)，統(tǒng)帥賈似道貪生怕死臨陣脫逃，元軍伯顏采取疲而攻之、水陸合擊的戰(zhàn)法，以少勝多，宋軍大敗。丙七怒吼長嘆，憂憤不已，遂棄職回到邵武軍。

宋景炎元年（1276年）七月，文天祥開府南劍州（即現(xiàn)在的延平），廖丙七率子廖萬六在邵武招募兵員，一同收復(fù)邵武軍。然而，宋庭缺乏人才，元軍勢如破竹，次年宋庭又令文天祥“朝庭嚴(yán)趣之汀”，于是廖丙七就隨文祥十月離開延平趕赴長汀，不幸在江西永豐縣君埠鄉(xiāng)空坑村遭到元軍的圍堵，潰敗于空坑，廖丙七父子沖散各異。而文天祥兒子、女兒均被俘虜，景元三年（1278年）二月十日，文天祥移到廣東海豐，被元軍追上，文天祥在五坡嶺被捕，元軍都元帥張弘范逼迫文天祥招降堅(jiān)守厓山的宋軍統(tǒng)帥張世杰，1279年正月，文天祥寫下《過零丁洋》，以死言志，嚴(yán)正拒絕，并留傳千古。

廖丙七聞崖山之變，終日憂憤，遂入萬山中辟草躬耕，自號西山逋客，日夜仰天長嘆，哭天野水，哦黍而歌，常常父子相對輒扼腕附臂凄風(fēng)苦雨，或披發(fā)荒野。即將死時(shí)，命令小兒子廖萬十草草下葬，不得書寫墓豎碑，列爵稱名，以自貶云。

而明未和平人肖應(yīng)龍亦是又一忠義代表。

光緒二十二年《邵武府志》之《忠節(jié)》：肖應(yīng)龍，字銘鼎，和平金泉里人，中萬歷戊午武舉，己未進(jìn)士……國朝定鼎，殉節(jié)廣東。

肖家坊地名本為金泉里，因肖氏子孫在此繁衍眾多，遂取名為肖家坊。

肖應(yīng)龍年少是磊落倜儻，有大志。與弟肖銘閣經(jīng)常談?wù)撃袃簯?yīng)馬革裹尸，當(dāng)死邊野，這才是大丈夫！他智勇過人，可開二石弓，騎射武藝精通，是難得的古良將才。萬歷戊午（1618年）秋闈以第三十五名中武舉，次年殿試以第四十五名登進(jìn)士第。天啟甲子年（1624年），欽選掌羽（御）林軍，頗受平遼總兵毛文龍器重。

毛文龍于天啟二年（1621年）七月十五日取得鎮(zhèn)江大捷后，于1622年便率眾入據(jù)距鐵山八十里之海中皮島，因皮島距鴨綠江以東，又有東江之稱。爾后毛文龍對后金有多次軍事襲擊，均取得勝利。然毛文龍占居?xùn)|江本可以牽制后金，但因謀略有限，私販禁物、浪費(fèi)軍響，袁崇煥就以閱兵為名，設(shè)宴飲酒、行樂，每每到半夜才罷，設(shè)計(jì)以十二條罪狀被袁崇煥殺。

袁崇煥于萬歷四十八年（1620年）任邵武知縣，天啟元年（1621年）袁崇煥曾為和平“聚奎塔”題字。袁崇煥與和平、和平人的聯(lián)系竟是如此絲連萬縷。袁崇煥不知懂否他所殺的毛文龍居然培養(yǎng)了他曾親題“聚奎塔”的和平人——明代最后總兵肖應(yīng)龍。

崇禎庚午年，后金多次擾亂遼東，肖應(yīng)龍又出守榆林邊塞，是五虎門副將，后為前部參將，尋封為護(hù)駕征西正總兵，清兵入關(guān)后，一直戰(zhàn)斗至廣東，“沒于王二事、兵死國難”，最后殉節(jié)廣東。

（作者供職于和平鎮(zhèn)政府）