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      留在“神道碑”上的傷痕

      2019-01-30 10:37:20 來源:   責(zé)任編輯:   

      □蕭忠源


      在和平古鎮(zhèn)的官坊墟南側(cè)村邊小道旁,立著一塊大石碑,碑高2.2米,寬1.5米,重約5噸,材質(zhì)為硯臺(tái)石,底座是用花崗巖雕成的大海龜。石碑雖然雄偉莊重,卻有七八道傷痕,十分刺眼,底座大海龜?shù)念^也不知去向。出于好奇,筆者走訪上官家人,遍查史料,探究原委。

      原來,石碑立于北宋熙寧年間,是神宗皇帝敕封給紫金大夫上官凝的神道碑,碑名為“宋正奉大夫上官凝公神道碑”。這是一塊南方地區(qū)極少見的硯臺(tái)石,據(jù)傳當(dāng)時(shí)從北方千里迢迢運(yùn)到和平,由上官凝次子上官均書刻立傳。銘文共有312個(gè)字,全部用柳體書寫,《邵武上官氏族譜》有詳細(xì)的記載,碑上除了上官凝的生平介紹外,主要有兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是講上官凝一生清廉正直、忠孝兩全、政績卓越。二是講上官凝重視后輩的教育發(fā)展,以耕為本,以學(xué)為優(yōu)。

      還真是立竿見影,自打神道碑立起來后,先是上官凝的大兒子上官塏中進(jìn)士,接著是次子上官均差點(diǎn)中了狀元(因政見偏差被貶為榜眼);接著上官塏的三個(gè)兒子都中了進(jìn)士,上官均的五個(gè)兒子也有二個(gè)中進(jìn)士,曾孫上官然、上官振亦中進(jìn)士,成就了“一門九進(jìn)士,一榜眼”的千古佳話。當(dāng)然,和平上官家本就是中進(jìn)士的專業(yè)戶,有史以來累計(jì)中了137個(gè)進(jìn)士,因此“一門九進(jìn)士,一榜眼”的事自在情理之中?!把缌T宮花滿壁,朝回牙笏盈床”的詩句,正是當(dāng)時(shí)和平上官家人云集朝廷做官的寫照。因此,神道碑也被和平上官家奉為光宗耀祖的“豐碑”!

      歷史上,上官家雖然風(fēng)光無限,卻也有很慘的時(shí)候,而且被三次重創(chuàng)。第一次是西漢上官桀輔佐漢孝昭皇帝,由于與大司馬霍光政見不同,族人受到迫害;第二次是唐朝上官儀官居宰相,不幸做了皇帝的替罪羊,不少族人被殺;第三次就是宋末元初,蒙古軍血洗和平官坊墟。據(jù)傳,蒙古大軍曾三次派使者到官坊墟勸上官族人倒戈宋朝為元朝效力,上官族人嚴(yán)辭以拒,還殺了來使。蒙古大軍勃然大怒,攻進(jìn)官坊墟,對上官家族進(jìn)行滅絕性屠殺,死傷無數(shù)。蒙古將領(lǐng)仍不解氣,對著上官家的“豐碑”連劈數(shù)劍,并一劍斬?cái)嗟鬃}旪旑^,企圖斬?cái)嗌瞎偌业娘L(fēng)水。蒙古人也夠狠,自那以后,和平上官家族開始衰落,鮮少有人出第入仕,至今官坊墟也沒有一戶上官人家。

      看著神道碑上的道道傷痕,我突然感嘆曹植《七步詩》的難能可貴:煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?!縱觀我國上下五千年的歷史,民族間的生死相斗不斷,使祖國的大好河山傷痕累累。只有到了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新中國,全國各族人民才終止了“相煎何太急”的日子,大家團(tuán)結(jié)在一起,親如一家人,齊心創(chuàng)造美好生活。我為我的祖國祈福:傷痛不再添加,傷痕逐漸痊愈直至消失,一天比一天強(qiáng)壯美麗起來!


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