因為偶然的機(jī)緣，讀到了福建邵武作家馬星輝先生的長篇歷史題材小說《李綱傳奇》和《張三豐傳奇》。閱讀作品之前，因為知道馬星輝先生曾擔(dān)任宣傳部副部長等職務(wù)，我有點擔(dān)心自己讀到的作品可能類似于某些喜愛附庸風(fēng)雅的官員的拼湊之作，未曾料到自己遭遇的是兩部厚重、感人的長篇大作。這兩部作品都是以章回體這種古典的小說形式來表現(xiàn)兩位邵武籍的歷史名人，通過古典形式與現(xiàn)代意識的完美融合來書寫英雄傳奇，糅合史實與傳說，為成功塑造歷史英雄人物提供了一種獨特的創(chuàng)作路徑。特別是《李綱傳奇》，由于相關(guān)的史料豐富，作者在經(jīng)過多年的資料查閱和實地調(diào)研后，憑借豐厚的文學(xué)、國學(xué)修養(yǎng)塑造了立體可感的人物形象，審美感染力極強。 
   

   關(guān)于《李綱傳奇》的創(chuàng)作緣起，秋水在《書里藏著忘年交——讀馬星輝先生<李綱傳奇>的溫馨收獲》一文中有較詳細(xì)的說明，“說《李綱傳奇》是他花了近兩年時間的一部作品并非十分準(zhǔn)確，其實這部書與他有著不下十年的淵源?！弊髡咴谕瓿蛇@部作品之前，曾與人合作過一部關(guān)于李綱傳奇故事的劇本。華文出版社的吳素蓮女士和作者即是同鄉(xiāng)，也是多年的知交，對作者的創(chuàng)作和文學(xué)追求非常熟悉，早在十多年前已向作者約稿，出于對李綱這個人物的敬重，馬星輝先生準(zhǔn)備了十多年后才落筆，作品完成后獲得了眾多專家與普通讀者的高度認(rèn)可。

    2012年，小說獲得首屆海峽兩岸文學(xué)創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)大賽一等獎。同年4月，小說首發(fā)式暨研討會在福州召開。著名評論家孫紹振先生認(rèn)為，“長篇小說《李綱傳奇》以南宋民族興衰史為經(jīng)，以抗金名相李綱幾起幾落的宦海生涯個人命運為緯，描寫國家民族之棟梁李綱勇于擔(dān)當(dāng)、剛直不阿、公忠亮節(jié)、光明磊落的傳奇人生，展開波瀾壯闊、悲喜交集的民族斗爭歷史畫卷，讀之蕩氣回腸，扼腕慨嘆，堪稱大氣厚重之作?！庇噌纷谙壬矊ψ髌方o予了高度肯定，“小說展示了作者駕馭歷史傳奇小說的才華和能力。小說中，以李綱事跡為中心，既有宮廷斗爭的較量，亦有抗敵御辱的斗爭，還有治理地方的良苦用心。更可貴在于，作者對歷史英雄人物的塑造，有史實的參照，又不拘泥于史實，而是大膽地進(jìn)行小說化的處理?！痹讷@得專家好評的同時，小說也受到普通讀者的普遍歡迎，借力數(shù)字出版、中文書刊網(wǎng)數(shù)字出版多屏服務(wù)平臺，《李綱傳奇》網(wǎng)絡(luò)點擊率逾百萬之眾。

    《李綱傳奇》之所以能贏得眾多專家和讀者的好評，在我看來，首先歸功于作品古典形式與現(xiàn)代意識的完美結(jié)合。

    《李綱傳奇》在結(jié)構(gòu)形式上采用的是傳統(tǒng)的章回體。作者在后記中自陳，“本應(yīng)是要寫《李綱傳》的。然，許多朋友說還是寫通俗小說吧，讓老百姓都看得懂李綱。想想很有道理，我曾在李綱的老家邵武一都大隊插隊，聽到過許多關(guān)于李綱的精彩傳說，老百姓以他們自己的方式，以豐富的、美好的想象力賦予了李綱這位引以為榮的老鄉(xiāng)。他們心目中的李綱既是一位剛正不阿、耿耿忠心的南宋名相，也是一位文武兼?zhèn)?，充滿了傳奇色彩的狹義之士。因而，在尊重歷史的基礎(chǔ)上，結(jié)合邵武的民間傳說創(chuàng)作了《李綱傳奇》這部長篇小說?！睉?yīng)該說，雖然采用的是傳統(tǒng)通俗小說的文體形式，糅合了眾多民間傳說，但這絲毫不影響《李綱傳奇》的純文學(xué)品質(zhì)和雅俗共賞的審美效果。

    正如著名作家格非所指出的，“不管當(dāng)年的現(xiàn)代性啟蒙如何極端，小說的傳統(tǒng)資源還是頑強地參與到了近現(xiàn)代文學(xué)變化的歷史過程中。整個中國近現(xiàn)代的文學(xué)固然可以被看成是向外學(xué)習(xí)的過程，同時也是一個更為隱秘的回溯性過程，也就是說，對中國傳統(tǒng)的再確認(rèn)的過程。無論魯迅、郭沫若、茅盾、沈從文、廢名，還是蕭紅、師陀、張愛玲，這種再確認(rèn)的痕跡十分明顯?！保ㄒ杂嬑木墩l是“繼承人”——<紅樓夢>小說藝術(shù)現(xiàn)當(dāng)代繼承問題分析》，《紅樓夢學(xué)刊》2012年第2期） 但由于現(xiàn)代小說觀念的整體西化，由于巨大的現(xiàn)代性的壓力，“這一回溯過程至今仍然被普遍看成是某種次要的、隱形的，不得已而為之的，甚至可以被忽略的文學(xué)進(jìn)化史的附屬品。”也因此，許多作家對我國古代文學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)更多是停留在一般性文學(xué)資源的借鑒，而不是對其結(jié)構(gòu)、語言、敘述方式等構(gòu)成的敘事范式的深刻體認(rèn)。 好在上世紀(jì)90年代后，中國作家們開始反省一味頂禮膜拜西方現(xiàn)代主義的弊端，開始琢磨如何化用傳統(tǒng)的審美形式來表達(dá)寬闊蕪雜的中國經(jīng)驗。莫言、王安憶、賈平凹、葉廣苓等作家們都用自己的作品證明了這一路向的卓有成效。其中，莫言的《檀香刑》與山東貓腔、賈平凹《秦腔》與陜西秦腔都成為人們熱議的話題。從這個意義上說，融合古典敘事與現(xiàn)代意識的《李綱傳奇》也是新世紀(jì)文壇中國化敘事探索方面一個精美的收獲。

    《李綱傳奇》共三十二回，一回敘述一個較為完整的故事段落，既有相對的獨立性，又承上啟下。作品基本上按照李綱的生平經(jīng)過敘述人物命運、書寫朝代風(fēng)云，結(jié)構(gòu)清晰、敘事清楚。作者曾擔(dān)心年輕讀者接受不了這種古老的敘述形式，但從網(wǎng)絡(luò)點擊率來看，年輕讀者對此形式完全可以接受。中國讀者從小接受的是四大古典名著的文學(xué)教育，章回體小說事實上已經(jīng)潛移默化地被接納為一種容易接受的文體形式。作為作者，需要關(guān)注的是如何在這一古典形式中接合現(xiàn)代意識，而這恰恰是《李綱傳奇》真正出彩的地方。

    對于作者馬星輝而言，創(chuàng)作的首要意義在于作品所傳達(dá)的主題意蘊與思想力量，“作為一名文學(xué)愛好者或從事文學(xué)創(chuàng)作的人，要明白文字不僅僅為追求文學(xué)的價值，更重要的是要心懷正義和大愛，唯如此，文字才具有精神力量，才會在感召讀者的同時予人以更多的思考和啟迪?！薄独罹V傳奇》的現(xiàn)代意識首先體現(xiàn)在作者以當(dāng)代人的眼光重新提煉“李綱精神”。李綱的言行所遵循的主要是傳統(tǒng)儒家“忠君愛民”的倫理，但如果僅僅停留在這個層面來理解李綱，顯然無法打動讀者。因此，作者把李綱精神從傳統(tǒng)的儒家倫理提升到正義和大愛精神。李綱為了國家和民族利益，力主抗金，六次被貶。他敢于當(dāng)面怒斥投降派、頂撞皇帝，甚至刺臂奏血書要求徽宗讓位。這些行為超越了傳統(tǒng)的君臣倫理，但以作者的現(xiàn)代眼光來觀照，這些行為恰恰是李綱正義和大愛精神的體現(xiàn)，是其人性光輝的閃現(xiàn)。因此，對于這些情節(jié)，作者都加以了濃墨重彩的書寫。李綱一心只為國家、民族利益著想、不計個人得失的光輝品格對于今天的讀者而言仍然有著巨大的人格感染力和教育意義。 

    《李綱傳奇》的另一魅力在于主人公生平軌跡與歷史脈絡(luò)的高度吻合。小說的主要歷史脈絡(luò)是宋朝的國運興衰史。李綱作為一代名相，其生平軌跡與宋朝歷史息息相關(guān)，其一言一行都直接關(guān)系到王朝歷史的走向。李綱得意之時，正是宋朝命運起色之時；李綱受挫抑郁之時，也是宋朝命運多舛之時。李綱時時處于時代風(fēng)云的中心點。也因此，作者牢牢地抓住李綱所面臨的種種復(fù)雜處境，通過一次次矛盾沖突來凸顯人物的性格、形象。當(dāng)然，這些都考驗著作者對歷史的人文風(fēng)物的熟悉和國學(xué)修養(yǎng)。這些方面，作者顯然無可指摘。嫻熟的文言色彩的語言運用把讀者帶回了那個久遠(yuǎn)的年代，與英雄人物同呼吸、共命運。

    有論者認(rèn)為，“本書的出版另一個重要的意義在于，它為文學(xué)界如何更好地創(chuàng)作表現(xiàn)福建眾多的著名歷史人物，擴(kuò)大作品的影響力找到了一個很好的途徑。”顯然，《李綱傳奇》的意義絕不僅僅停留在表現(xiàn)福建的著名歷史人物，它以大處從實、小處不拘的方式糅合史實和傳說，以現(xiàn)代意識灌注古典形式書寫英雄傳奇，兼顧嚴(yán)肅性與趣味性、思想性與可看性，在新世紀(jì)的長篇歷史人物題材小說創(chuàng)作方面邁出了堅實有力的一步。（海峽文藝網(wǎng)）